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印光大师文钞续编——饬终津梁序

海文开运网 http://www.automolds.cn 2020-01-13 20:38 出处:网络 编辑:

饬终津梁序(民十九年)


人同此心.心同此理。生佛不二.凡圣一如。佛由究竟悟此心故.彻证涅槃。众生由究竟迷此心故.长轮生死。缅想从无始来.我等众生.与释迦世尊.同为凡夫.同受生死之剧苦。世尊以能自振拔.具大雄猛力.精修戒定慧。遂致三惑全断.二死永亡.安住三德秘藏.普度九界群萌。论其时劫.则尽刹尘而莫算。论其法门.则罄海墨而难书。于此时劫.布此法化.我等众生.岂无闻法修行.欲证此心之一世。但以烦惑深厚.无力断除.再一受生.又复迷失。兼以未遇仗佛慈力.即生往生之法。或修此法.由自力薄弱.无人辅助。或自力充足.临终被眷属多方破坏。困兹久经长劫.轮回生死。纵蒙佛化.依旧徒具与佛无二之心.而不能得与佛同证真常之果。上孤佛化.下负己灵。每一思及.五内如焚。今者幸闻如来悲愍末劫众生.无力断惑.特开一信愿念佛求生净土法门.俾。一切若圣若凡.同于现生.往生西方。则已渐惑者.高登补处。尚具缚者.亦预圣流。实。为如来一代时教中之特别法门。三根普被.利钝全收。上而等觉菩萨.不能超出其外。下而逆恶凡夫.亦可预入其中。故得十方共赞.九界同遵。况我等凡夫.舍此将何所恃乎。近来世乱已极.天灾人祸.频叠降作。国运危岌.民不聊生。具正知见者.皆知此世界非安隐处.西方极乐世界.乃我本有家乡.于是作归家计.同修净业。又虑临终自力薄弱.无人辅助.及眷属无知.破坏正念.以致仍留此界.不克往生.由是大家提倡饬终助念之事。若绍兴、余姚、云南、上海、各佛学会.或订立章程.或阐。发利弊.必期于令命终者决定得生西方而后已。此心此事.诚堪钦佩。李圆净居士.犹恐过为简略.或致人不介意。因会萃各处章程.及诸言论.又复采取古今发明临终利害等文.并近来因助念故.遂得往生之事证.厘为四篇。第一饬终章程.第二饬终言论.第三预知利害.第四饬终实效。乃名之曰饬终津梁.祈光作序。光年届古稀.学无所成.窃恐一。气不来.又复轮回六道.则其苦何堪设。想。因兹灭踪长隐.专修净业.庶不致平常为他。人说者.自己反无其分.令无知者因兹谤法.以堕恶道也。兹于将入关前.接得伊书.不禁有感于衷。爰为撮举净土法门之大意.及助念之利益.以期世之学佛者.咸各注意。庶可大畅如来普度众生之本怀.亦堪成熟自己多劫培植之胜因矣。


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